Skip to main navigation menu Skip to main content Skip to site footer

KREATIVITAS PURBO ASMORO DALAM PENCIPTAAN DAN PENYAJIAN PAKELIRAN PURWA LAKON DUMADINE GAMELAN

Abstract

Penelitian ini bermaksud menjawab tiga rumusan masalah: bagaimana Purbo Asmoro menciptakan lakon Dumadine Gamelan, bagaimana sanggit lakonnya, dan bagaimana garap pakeliran-nya? Pertunjukan wayang ini menarik untuk dikaji karena selain termasuk lakon baru, juga penyajiannya bersifat kolosal, melibatkan seratus musisi (pengrawit), dengan perangkat gamelan Jawa, gambelan Bali, dan talempong. Penelitian ini menggunakan paradigma ethnoart, dengan analisis berdasarkan Teori Sanggit dan Garap. Data penelitian dikumpulkan melalui studi pustaka dan studi dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan, bahwa penciptaan lakon wayang tidak selalu diadaptasi dari sumber-sumber cerita wayang (Ramayana, Mahabharata, Pustaka Raja Purwa, dan sebagainya), tetapi dapat diadaptasi dari berbagai cerita termasuk babad dan gotèk, antara lain Wédhapradangga. Sanggit lakon Dumadiné Gamelan meskipun beralur linier seperti dongeng, tetapi struktur adegannya fokus pada tema lakon. Unsur garap pakeliran Purbo Asmoro saling mendukung dan saling mengisi. Meskipun instrumen gamelannya bersifat kolosal, tetapi interaksi garap antara karawitan dan pakeliran dapat terjalin dengan baik. Kata kunci: Dumadine Gamelan, pakeliran purwa, kreativitas, penciptaan, penyajian
PDF DOWNLOAD (Bahasa Indonesia)

References

  1. Ahimsa-Putra, H. S. (2003). Ethnoart: Fenomenologi Seni untuk Indiginasi Seni. Dewa Ruci. Jurnal Pengkajian Dan Penciptaan Seni Program Pascasarjana STSI Surakarta, 1(3), 343–367.
  2. Ardiyasa, I. P., Wicaksandita, I. D. K., & Santika, S. N. G. A. (2022). Struktur Dramatik Pertunjukan Wayang Parwa Lakon Erawan Rabi Oleh Dalang I Dewa Made Rai Mesi. Jurnal Damar Pedalangan. https://jurnal2.isi-dps.ac.id/index.php/damar/article/view/1867/671
  3. Danaswara, I. P. G. B., Purnamawati, N. D., & Sudiana, I. K. (2022). Wayang Bondres Dalam Pertunjukan Wayang Kulit Inovatif Cenk Blonk Kajian Bentuk, Fungsi, dan Makna. Jurnal Damar Pedalangan, 2(2), 9–9. https://jurnal2.isi-dps.ac.id/index.php/damar/article/view/1859
  4. Darmoko. (2020). Wacana Kekuasaan dalam Wayang: Pergulatan Sanggit Politik dan Sanggit Estetik dalam Wayang Kulit Purwa Lakon Semar mBabar Jatidiri. LSM Males Arts Studio Pusat Dokumentasi Seni Indonesia.
  5. Emerson, K. A. (2017). Pembaharuan Wayang untuk Penonton Terkini, Gaya Pakeliran Garap Semalam Sajian Dramatik Ki Purbo Asmoro (1989–2017. ISI Press.Emerson, K. A. (2022). Innovation, Style and Spectacle in Wayang: Purbo Asmoro and the Evolution of an Indonesian Performing Art. NUS Press.
  6. Hadi, S. (2014). Konsep Apik Dalam Koreografi Wayang Babar. Jurnal Kawistara, 4(1). https://doi.org/10.22146/KAWISTARA.5234
  7. Intarti, R. D. (2020). “Kartisampeka” Trigantalpati dalam Lakon Wayang Gandamana Tundhung Ki Hadi Sugito (“Kartisampeka” Trigantalpati in Gandamana Tundhung Shadow Puppet Play Performance by Ki Hadi Sugito). Wayang Nusantara: Journal of Puppetry, 4(1), 12–21. https://doi.org/10.24821/WAYANG.V4I1.3664
  8. Junaidi. (2017). Leadership characters in shadow puppet show. Harmonia, Journal of Arts Research and Education, 17(2), 181–189. https://doi.org/10.15294/harmonia.v17i2.7731
  9. Kats, J. (1923). Het Javaansche Tooneel: Wajang Poerwa. Uitgave van de commissie voor de Volkslectuur.
  10. Miles, M. B., & Huberman, A. M. (1984). Qualitative data analysis: A sourcebook of a new methods. Berverly Hills Sage Publication.
  11. Nojowirongko. (1960). Serat Tuntunan Pedalangan Tjaking Pakeliran Lampahan Irawan Rabi Djilid I. Tjabang Bagian Bahasa Djawatan Kebudajaan Departemen P.P. dan K.
  12. Nugroho, S. (2012). Lakon Banjaran: Tabir dan Liku-likunya, Wayang Kulit Purwa Gaya Surakarta. ISI Press.
  13. Paneli, D. W. W. (2017). Transformasi Pertunjukan Wayang Orang Komunitas Graha Seni Mustika Yuastina Surabaya. JADECS (Journal of Art, Design, Art Education & Cultural Studies), 2(2), 74–97. https://doi.org/10.17977/UM037V2I22017P74-97
  14. Poerbatjaraka. (1964). Kasusastran Djawi. Djambatan.
  15. Pradjapangrawit, R. N. (1990). Serat sujarah utawi riwayating gamelan Wedhapradangga (serat saking gotek). Jilid I-VI (S.Hastanto, S. Nugroho, S. Sukidjo, & R. N.Renggosuhono (eds.)). STSI Surakarta dengan The Ford Foundation.
  16. Probohardjono, S. (1989). Pakem Pedalangan Lampahan Wayang Purwa. CV. Ratna.
  17. Ricklefs, M. C. (2008). A History of Modern Indonesia since c. 1200. Palgrave MacMillan.
  18. Riffaterre, M. (1984). Semiotics of Poetry. Indiana University Press.
  19. Rudita, I. M., & Astari, N. L. P. W. (2019). Stuktur Dramatik Pertunjukan Drama Klasik Sanggar Teater Mini Lakon Dewa Ruci Kajian Bentuk dan Fungsi. Widyanatya, 1(1), 51–59. https://doi.org/10.32795/WIDYANATYA.V1I1.270
  20. Santoso, S. A., & Harpawati, T. (2020). Pertunjukan Wayang Kulit Madya Lakon Aji Pamasa Sanggit Ki Purbo Asmoro. ayang Nusantara: Journal of Puppetry, 4(2), 56–70. https://doi.org/10.24821/WAYANG.V4I2.3804
  21. Sastroamidjojo, A. S. (1964). Renungan tentang Pertundjukan Wajang Kulit. Kinta.
  22. Sudarko. (2003). Pakeliran Padat Pembentukan dan Penyebaran. Citra Etnika.
  23. Sudiana, I. K. (2019). Peluang Kreatifitas Pertunjukan Wayang Kulit Bali dalam Revolusi Industri 4.0. Seminar Nasional Fakultas Seni Pertunjukan, 91–96. https://eproceeding.isi-dps.ac.id/index.php/seminarFSP/article/view/21
  24. Sudiana, I. K. (2022). Kreativitas Tata Cahaya Moderen Dalam Pertunjukan Wayang Kulit Bali Masa Kini. Jurnal Syntax Fusion, 2(12), 858–869. https://doi.org/10.54543/FUSION.V2I12.227
  25. Sugita, I. W., & Pastika, I. G. T. (2021). Inovasi Seni Pertunjukan Drama Gong Pada Era Digital. Mudra Jurnal Seni Budaya, 36(3), 342–349. https://doi.org/10.31091/MUDRA.V36I3.1492
  26. Sumanto. (2002). Konsep Lakon Wayang Gaya Surakarta. Dewaruci, Jurnal Pengkajian Dan Penciptaan Seni, 1(2), 193–207.
  27. Sunardi, Kuwato, & Sudarsono. (2018). Karya Cipta Pertunjukan Wayang Perjuangan Sebagai Penguatan Pendidikan Bela Negara. Mudra Jurnal Seni Budaya, 33(2), 232–241. https://doi.org/10.31091/MUDRA.V33I2.363
  28. Teeuw, A. (1983). Membaca dan Menilai Sastra. Gramedia.
  29. UNESCO, K. (2021). Gamelan ditetapkan sebagai Warisan Budaya Tak Benda UNESCO – KWRI UNESCO | Delegasi Tetap Republik Indonesia untuk UNESCO. 2021. https://kwriu.kemdikbud.go.id/berita/gamelan-ditetapkan-sebagai-warisanbudaya-tak-benda-unesco/
  30. Wibowo, A., Priyatna, A., & Sobarna, C.(2019). Modifikasi Wayang Topeng Malangan di Padepokan Asmoro Bangun, Kedungmonggo Pakisaji, Malang. Panggung, 29(3). https://doi.org/10.26742/PANGGUNG.V29I3.1009
  31. Widyastitieningrum, S. R., & Herdiani, E. (2023). Pelestarian Budaya Jawa: Inovasi dalam Bentuk Pertunjukan Wayang Orang Sriwedari. Panggung, 33(1), 58–71. https://doi.org/10.26742/PANGGUNG.V33I1.1752
  32. Wrahatnala, B. (2021). Inovasi dan Pembauran Genre dalam Pertunjukan Keroncong Wayang Gendut. Resital:Jurnal Seni Pertunjukan, 22(2), 69–79. https://journal.isi.ac.id/index.php/resital/article/view/5180
  33. Zustiyantoro, D., Nuryatin, A., Supriyanto, T., & Doyin, M. (2022). Luwes and Philosophical: Dewaruci Puppet Performance in Suryomentaram’s Kasampurnan Concept. Harmonia: Journal of Arts Research and Education,
  34. (2), 418–433. https://doi.org/10.15294/harmonia.v22i2.39209
  35. Official Purbo Asmoro. (2022). KOLOSAL KI PURBO ASMORO - LAKON DUMADINE GAMELAN - YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=hUtsMqwI7cA&t=757s